قتل کارمندان ملل متحد دريکي از محفوظ ترين ولايات افغانستان بيم آن را به وجود آورده است که مبادا انتقال مسووليتهاي امنيتي از نيروهاي ناتو به نيروهاي افغانستان تا سه ماه آينده اقدام عجولانه اي باشد.
به روز جمعه گذشته درشهر مزار شريف که با گنبد آبي روضهء حضرت علي شهرت دارد، جمعيتي بعد از اداي نمازجمعه به رسم اعتراض عليه سوختاندن قرآن کريم در ايالات متحده امريکا توسط يک کشيش مسيحي به سرکها برآمدند .
اعتراض کنندگان ساختمان دفتر ملل متحد درمزارشريف را مورد حمله قرار دادند که براثر آن هفت تن از کارمندان ومحافظان ملل متحد کشته شدند.
هرچند بعد از اين حادثه دوباره صلح برقرار شده است، گزمه کردن درشهر افزايش يافته است و بزرگان محلي شفاعت کرده اند، اما برخي افغانها دراين مورد شک دارند که نيروهاي امنيتي افغانستان آمادگي کنترول امنيت را داشته باشند.
اين ترسها غالباً با دشمني فزاينده عليه خارجيان نيز همراه مي باشد که معمولاً درذهنيت بسياري افغانهاي درس نخوانده مي تواند وجود داشته باشد.
درسال 2001 ايالات متحده امريکا افغانستان را مورد حمله نظامي قرار داد و طالبان را از صحنه سياسي افغانستان بيرون کرد. دو سوم نيروي 130هزار نفري سربازان خارجي را امريکاييان تشکيل مي دهند.
دانشجويي که در اعتراضات جمعه گذشته شرکت کرده بود، اما پيش از آغاز خشونتها محل را ترک کرده بود، مي گويد: حمله برکارمندان ملل متحد نشان داد که نيروهاي امنيتي « ضعيف اند وزمان دقيق آن فرانرسيده است که مسووليتهاي به نيروهاي امنيتي ما در مزارشريف انتقال داده شود. آنها آمادگي ندارند، آموزش خوب نديده اند، چنانکه ما ديديم به روز جمعه چه اتفاق افتاد. من شک دارم، من ديگر اعتمادي به نيروهاي امنيتي ما ندارم».
مزارشريف يکي از هفت شهري مي باشد که مسووليتهاي امنيتي درآنجا درماه جولاي از نيروهاي ناتو به نيروهاي افغانستان انتقال داده مي شود، تا مطابق به برنامه، به نيروهاي محدود خارجي امکان بدهد با پايان يافتن عمليات جنگي در اخير سال 2014 از افغانستان بيرون بروند.
هرچند مسووليت فرماندهي عمومي مزارشريف را ناتو دارد، بخش اعظم واصلي نيروهاي ناتو را درآنجا آلمانيها تشکيل مي دهند ونيروهاي افغانستان درخط جبهه قرار دارند.
جنرال عصمت الله علي زي قوماندان پوليس مزار شريف قبول دارد که حمله بر ساختمان دفتر ملل متحد « ضعف » نيروهاي امنيتي افغانستان را نشان داد. او مي گويد« حمله بردفترملل متحد غيرمنتظره بودوپوليس براي آن آمادگي نداشت. اما ما از آن درس گرفته ايم واکنون شب وروز به سختي مي کوشيم تا نيروهاي امنيتي را براي انتقال مسووليتها آماده بسازيم».
مقامات پوليس مي گويند که سه تن ازمظنونان را که فکرمي شود اين حمله را سازماندهي کرده باشنددرحبس دارند. گفته مي شود، يکي از آنها ازنزد طالبان فرار کرده است ودرخانه محفوظي زندگي مي کرده است.
آنها همچنان براين نظر اند که حادثه مزارشريف مي تواند با خصومت ميان والي بلخ و مخالفان قدرتمندش رابطه داشته باشد که مي خواهند اقتدار او را تضعيف کنند.
اينکه درعقب اين تراژيدي چه نهفته است مسئله ديگري است، اما اعتراضاتي که ازمزارشريف آغازگرديد به ولايات ديگر نيز سرايت کرد وبراثر آن 24 نفر کشته شدند.
کارشناسان مي گويند سوختاندن قرانکريم نارضايتي از ده سال جنگ را مشتعل گردانيد که براثر آن درجريان ده سال سطح زندگي مردم بهبود نيافته است وهم چنان سوختاندن قرانکريم خشم مردم را به دليل کشته شدن افراد ملکي توسط نيروهاي خارجي آتش زد.
حميدالله يک دکاندار 25 ساله درشهر مزارشريف مي گويد:« آنها کتاب مقدس ما را سوختاند، ما نمي خواهيم آنها درکشورما باشند. ما طالبان را هم نمي خواهيم اما لا اقل آنها مسلمان استند».
برخي باشندگان درمورد اينکه طالبان درکدام سطحي با بيرون شدن ناتو برمي گردند دچار شک وتشويش اند. به ويژه اين مسئله درمناطق بالنسبه آرام بسيار مهم است. آنها فکرمي کنند که طالبان سوختاندن قرانکريم را وسيله اي براي تبليغات شان ساخته اند.
برخي از مقامات افغانستان تاييد کرده اند که آنها با عناصري از طالبان مذاکره کرده اند تا به جنگي پايان بدهند که از سال 2001 بدينسو جان هزاران نفر را گرفته است. اما چشم انداز برگشت طالبان را برخي بسيار خطرناک مي بينند. محمد ذکريا يک معلم 42 ساله درکابل مي گويد:
«من عميقاً شک دارم. ما بينيم که درحقيقت طالبان اين موضوع سوختاندن قرانکريم را بهانه قرار مي دهند تا برگشت شان را آسان سازند. من پيش بيني مي کنم که جنگهاي خياباني ، قتل عامها وخونريزيهاي زياد درغياب نيروهاي بين المللي صورت مي گيرد. ما قبلاً به اثبات رسانده ايم که خود ما نمي توانيم صلح وثبات را به وجود آوريم».
فرانس پرس / رسول رحيم
ويراستار: مهرنوش انتظاري
dw-world
درطی مدت بیش ازیکقرن اخیراقوام محروم افغانستان بارها قربانی بازیهای سیاسی ونظامی داعیه داران قدرت بوده که آنان استبداد گری واستبداد پذیری را درتارپود زنده گی اجتماعی اقوام محروم کشورنهادینه ساخته است ونظامهای استبدادی،درجامه وقبای نظام پادشاهی خاندان آل یحیی وبعدادرلباسهای گوناگون صرف نظرازتفاوت اندیشه ها وایدالوژی وازجمله موکراسی نیشداروفریبندهء کنونی،همگی ازسیاست قوم برتردفاع واستبداد خشن خاندانی وتکقومی رابالای اقوام محروم کشورتحمیل نموده است 
پدیده ی بنام پناهنده یا مهاجر Refugee، به صورت رسمی و به طور همگانی در دومین دهه قرن بیست به حیث یک مسأله مهم مبحث جهانی وارد میدان سیاست گردید و در مناسبات و معادلات سیاسی و روابط حقوقی بین الدول جایگاه ویژه برای خود اختصاص داد و توجه جهانیان را به صورت جدی به خود معطوف داشت، رسیدگی به پدیده پناهنده یا پناه جو زمانی جنبه عملی و تطبیقی پیدا نمود و صبغه رسمی اختیار کرد که موسسه جامعه ملل به نماد یک نهاد تصمیم گیرنده سیاست جهانی در سال 1921 دفتر کمیساریای پناهندگان را در راستای کاری و چوکات اداری خویش تاسیس نمود و برای دو میلیون نفری که در اثر انقلاب کمونیستی از خانه و کاشانه خود متواری شده بودند امکانات کمک رسانی را فراهم ساخت. )
بامیان یکی از ولایات مرکزی افغانستان است که در ناحیه غربی سلسله کوه های پامیر و هندوکش موقعیت دارد. این ولایت از لحاظ آثار تاریخی و جاهای دیدنی طبیعی یکی از غنی ترین ولایات کشور محسوب می شود.
معمولا افراد یک جامعه،در پهلوی داشتن رسم و رواج های مختلف ،بازی هایی هم دارند که در روزهای اعیاد،رخصتی ها و اوقات فراغت،خود را با آن سرگرم می سازند. 
افغانستان علی الرغم طبیعت کوهستانی مردانی برزگی را در دامن خود پروریش داده که کارنامه های هرکدام سر شاراز قهرمانانی و استواری با خصوصیات رزمی مانند کوه های بلندی این سر زمین است. مردم استبداد زده افغانستان شاهد مبارزات میلیونها تن ازمبارزین ملی راه آزادي اند که در تاریخ خونین کشورما قهرمانانه علیه ا ستبداد حکام مستبد رزمیدند واین چهره های شا خص جنبشهای ضد استبدادی هرکدام نقش جا نبازانه خودها را ایفا ء نموده اند. 
را کسب کرده و در کنار سه شخصیت دیگری قرار گرفت که در جریان سه سال گذشته این لقب را بر اساس رای مردم به دست آورده بودند