Suomen afganistanilaisten järjestö ry

به تاریخ 04.11.2018 تعدادی از جوانان افغانستانی تحت عنوان چگونه از فرصتها در فنلند استفاده نماییم. بدین منظور سیمیناری از طرف کانون افغانستانی های فنلند برگزار گردید.
این برنامه توسط زهرا شیرزاد منشی کانون گردانندگی می گردید ضمن خوش آمدگویی به حضار آغاز گردید و رئوس برنامه ها را اعلام نمود.
در شروع این سیمینار آقای نبی قانع زاده مسئول کانون افغانستانی های فنلند تحت عنوان موفقیت از این نگاه صحبت نمود در ابتدا با خانواده های حوادث اخیر ارزگان اظهار همدردی نموده یاد شهدای اخیر تجاوز طالبان در ارزگان خاص را گرامی داشتند. وی هدف از این گردهمایی را چنین بر شمرد و گفت: جوانان ما از فرصتهای که برایشان در کشور فنلند فراهم شده است حد اکثر استفاده را نمایند و دنبال موفقیتهای که ضامن پیروزی های شان است تلاش ورزند. در باره موضوع موفقیت از این نگاه صحبت نموده ، چنین گفت : تعریفهای متفاوت در باره موفقیت ارایه شده است ؛ موفقیت یعنی رسیدن به هدف ، آرامش و اطمینان خاطر داشتن و تلاش ورزیدن در نهایت راضی و خوشحال بودن.
در ادامه در باره راه رمز موفقیت ، زمینه ها وفرصتهای موفقیت و موانع و چالشهای موفقیت توضیحات مفصل ارایه نمودند.
سپس آقای مرتضی شیرزاد از جوانان فعال کانون در باره رسیدن به هدف صحبت نمود و روی این موارد بحث نمود ؛ هدف چیست ؟ چرا هدفمند بودن در زندگی مهم است ، ویژگی های افراد بی هدف و تعیین هدف و راههای رسیدن به آن بحث کرد.
پس از آن فرشته اکبری یکی دیگر از جوانان کانون در باره برطرف کردن مانع ها برای رسیدن به موفقیت صحبت نمود و گفت ؛ تو فکر می کنی که الان وقت مناسب نیست تو فکر می کنی وقت کافی نداری ، برای شروع هر کاری نیاز به استعداد و تحصص ندارد.
در قسمت دیگری برنامه از چهار جوان موفق دعوت شده بود تا از تجربیات خود بگویند سمیه بیات دانشجوی رشته حقوق ، زهرا عالمی دانشجوی رشته طب (پزشکی) ، کاوه روستا دانشجوی رشته فیزیک و سهیلا خاوری دانش اموز سال اخر لیسه (دبیرستان ) به ترتیب هر یک شان خودرا معرفی نموده و از روند تحصیلی خود در کشور فنلند از چالشها و فرصتها برای حضار مطالبی مفیدی را یاد اور شدند.
سپس جوانان حاضر در محفل سوال های شانرا از مهمانان طرح نموده و مهمانان تجربیات خود را با حضار شریک ساختند.
در اخر این محفل برگزار کنندگان این سیمینار به این نتیجه رسیدند برای پاسخ دادن به این سوالات سیمیناری دیگری با حضور یکی از کارشناسان فنلندی برگزار گردد تا جوانان مشتاق به درس و تحصیل بتوانند جواب های خودرا بطور دقیق دریافت نمایند.
سیمینار با صرف چای و شیرینی و اظهار خوشنودی اشتراک کنندگان از برگزاری این محفل ، به پایان رسید.

 






عباس دلجو

آن تعداد از کسانی‌ که پیشوندهای پرطمطراق به اصطلاح رهبر، عالم دین، استاد دانشگاه، نماینده مردم در پارلمان، روشنفکر، سیاستمدار، فعال مدنی و…!! را یدک می‌کشند، اما دغدغه و نگرانی رفع مظلومیت و محرومیت انسان‌های مظلوم و محروم این سرزمین را ندارند، فراموش نکنند به هر اندازه ای که فاصله‌ی آنان با فجایع خونین و رویدادهای مرگبار اطراف شان و تحولات پیچیده منطقه ای و فرامنطقه ای پیرامون شان بیشتر می‌شود، به همان میزان از رسالت انسانی و تعهد ملی شان دور می‌گردند. گرچه همه از نگاه نظری به عدالت اجتماعی و حقوق و برابری سیاسی، اجتماعی و اقتصادی اقوام باور داشته باشند. اما فراموش نشود که معیار سنجش مردم از رهبران، علما، روشنفکران و داعیان آزادی، دموکراسی و حقوق بشر، نه در ادعای آنان که به میزان پایبندی عملی آنان بر این مفاهیم ارزشی استوار می‌باشد.
مگراین تیپ از رهبران، علما، روشنفکران، داعیان حقوق بشر، مدنی بازان و…!! فراموش کرده‌اند که اگر کس یا کسانی از حاکمیت انحصاری تک‌قومی متنفراند، از بی‌عدالتی رنج می‌برند، تبعیض و تحقیر و ناروا را بر اقوام نادرست تلقی می‌کنند، ذهنیت فاشیستی و برتری‌جویی ر ا دوست ندارند، از گفتمان تک‌اندیشه‌ی خوش شان نمی‌آیند و از ارتکاب اعمال نفرت‌انگیز ترور و انتحار و کشتار بیزار اند، باید بدانند که تمام این مظاهر پلیدی در رویا تحقق نیافته و در خلاء عرض وجود نکرده بلکه استخوان پاره‌های اجساد له‌شده ای قربانیان این تفکر شیونیستی، بستر و زمینه آن بوده و صدها هزار انسان در آتش شوم آن سوخته و کله‌منارها در تاریخ خونین و سیاه استبداد در کشور، صفحاتی خونینی را به خود اختصاص داده است.
همین اکنون آیا به چشم سر نمی‌بینید؟ و به گوش نمی‌شنوید؟ که طالبان جنایتکار در پرتوی حاکمیت‌ی فاسد به اصطلاح وحدت ملی، تنها در چند روز گذشته در دوقریه هزاره‌نشین «حسنی» و «کندلو» در ارزگان، بیشتز از ۵۰ تن از هزاره‌های مظلوم اعم از زن و مرد و پیر و جوان و کودک را به رگبار کین بسته و به شهادت رسانیده‌اند و خانه‌ها و منازل رهایشی آنان را به آتش کشیده و صدها خانواده را از خانه و کاشانه شان فراری داده‌اند؟
اما اکنون پرسش‌های اصلی که نیاز به پاسخ فوری دارند:
در این شرایط حساس فعلی، شما رهبران سیاسی، علمای دینی، مدعیان دموکراسی، مدافعین حقوق شهروندی، مدنی‌بازان حرفوی، تکنوکرات‌های پرمدعا و … چه می‌کنید؟ آیا در قبال این جنایات سازمان‌یافته علیه هزاره‌ها در ارزگان، مهر سکوت بر لب می‌زنید؟
آیا باز هم چون گذشته با کلی‌گویی‌های بی‌خاصیت و تهوع‌آور، از زیر بار مسئولیت‌ انسانی و تعهد ملی، شانه خالی می‌کنید؟
مگر فراموش کرده‌اید که اکنون زمان آن گذشته که با کلی‌گویی‌های تهوع‌آور و بی‌مسئولیت، شانه از ایفای نقش انسانی برای حل معضله ملی، خالی کرد؟ چون مردم رنج‌دیده کشور منتظر اقدامات عملی تان در رفع و محو این مظاهر پلیدی اند.
پ . ن: زبان حال حسینیان در کربلای ارزگان: هل من ناصر ینصرنی، کسی است که مرا یاری کند. ” بازماندگان شهدا و بی‌جاشده‌گان ارزگان نیاز به کمک و همیاری شما عزیزانی که هیچ‌گاه مردم تان را فراموش نکرده و آنان را تنها نگذاشته اید، دارند.

مقام‌های محلی و برخی اعضای پارلمان افغانستان گفته اند که در جنگ یک هفته‌ای میان نیروهای امنیتی و جنگجویان طالبان در ولایت مرکزی ارزگان دست کم ۹ پولیس محلی کشته شده اند. همچنین صدها خانواده مجبور به ترک منازل شان شده اند.

خبرگزاری آلمان (دی پی آ) به نقل از عارف نوری، سخنگوی والی غزنی در مجاورت ارزگان گزارش داده است در این جنگ ۹ پولیس محلی کشته و ۱۰ تن دیگر زخمی شده اند. او گفت که این درگیری در ولسوالی دورافتاده ارزگان خاص صورت گرفته است.

نوری افزود که در این درگیری‌ها همچنین ۲۳ جنگجوی طالبان کشته شده اند.

در عین زمان، ریحانه آزاد عضو پارلمان از ولایت ارزگان گفت که این جنگ حدود ۴۰۰ خانواده را مجبور به فرار کرده است و آنها به مناطقی در ولایت غزنی گریخته اند.

به گفته خانم آزاد، این بیجاشدگان در وضعیت نامناسبی به سر می‌برند و به خدمات صحی، مواد غذایی و سرپناه دسترسی ندارند.

آزاد گفت از آنجایی که ارتباطات تلفونی قطع شده است، معلوم نیست که در این جنگ چه تعداد از مردم ملکی تلف شده اند.

خالقداد اکبری، عضو شورای ولایتی غزنی این گزارش را تایید کرد و گفت که ۳۸۰ خانواده از اثر این جنگ بیجا شده و به ولایت غزنی آواره شده اند.

به گفته اکبری، بیجاشدگان در مساجد و سرپناه‌های موقتی زندگی می‌کنند و تا حالا از جانب هیچ سازمانی کمک‌های اضطراری به آنها نرسیده است.

مقامات گفته اند که جنگجویان طالبان به تکرار تلاش کرده اند تا ولایت استراتژیک ارزگان را تصرف کرده و از آنجا به ولایت غزنی نفوذ کنند، اما با مقاومت شدید پولیس محلی مواجه شده اند.

af/ si (dpa)

DW.COM

اردوی تمرینی مرحله برنز آوارتی در تاریخ بیستم تا بیست و یکم ماه اکتبر در پارک جنگلی نوکسیو برگزار شد .برگزارکنندگان این اردو نهاد بین المللی آوارتی بهمراه کانون افغانستانی های فنلند بود .در این اردوی تمرینی ده نفر از جوانان باشندگان ساحه پایتخت اشتراک کردند.
هدف از برگزاری این اردوی تمرینی ارزیابی تواناییهای جوانان برنامه آوارتی و همچنین فراهم کردن فرصتی برای این جوانان تا بتوانند این مهارتهای خود را تمرین کنند .در اردوی مرحله برنز برنامه آوارتی روی مهارتهایی از قبیل فعالیت در گروپ، تعیین هدف و برنامه ریزی برای رسیدن به هدف و سپس انجام پلان ریخته شده برای رسیدن به هدف در گروپ تاکیید شده است.
اردوی تمرینی بعدی در تاریخ دهم تا یازدهم ماه نوامبر برای گروپ بعدی جوانان اوارتی برگزار میشود .اردوی اصلی مرحله برنز برای جوانان در بهار برگزار خواهد شد.

 

 

دکتر کریم پاکزاد

اولین سوالی که به ذهن میرسد اینست که آزادی ملا غنی برادر که زمانی “دست راست ملا عمر” شناخته میشد و یکی از بناینگذاران جنبش طالبان است چه سودی برای صلح یا ادامه جنگ دارد.
از قرار معلوم تصمیم آزادی ملا برادر ( و شاید خالی کردن زندانهای کابل از طالبان) در اولین جلسه مذاکرات رسمی میان طالبان و امریکا در ماه ژوئیه در قطرمیان آلیس ولس، معاون دستیار مایک پومپئو وزیر امور خارجه آمریکا وعباس استانکزی، سرپرست هئیت مذاکره کنندگان طالبان، اتخاذ شده بود. در آن زمان طالبان مذاکرات انجام شده را “بسیار مهم” دانسته بودند. تعین زلمی خلیل زاد به عنوان مشاور در امور روند صلح افغانستان، این پروسه را تسریع خواهد کرد.
دیپلوماسی امریکا بعد از اینکه دونالد ترامپ دستور داد تا امریکا مستقیمآ با طالبان وارد مذاکره شود تلاش دارد که با طالبان به موافقت برسد. روی چه مسایل و نتایج کنونی این تغیر سیاست امریکا را چگونه باید دید ؟
در قدم اول تصمیم مذاکره صلح مستقیمآ با طالبان، امری را که امریکا در گذشته منوط به دولت کابل میدانست، به حاشیه رفتن “حکومت وحدت ملی” و شخص اشرف غنی است. تلاشهای داکترعبدالله را در نزدیکی با اداره ترامپ و دادن تصویر یک شخصیت پراعتبار تر از غنی در همین زمینه باید دید. در قدم دوم، طوریکه بار ها گفته ام، هیچ پلی میان اسلام آباد و واشنگتن قطع نشده و فشارها و “مجازات” ها علیه پاکستان، اصلی ترین حامی طالبان، ناچیز و بیشتر در حرف بوده است. پاکستان در سیاستهای کلان امریکا در آسیا اهمیت بمتراتب بیشتر از افغانستان دارد. آزادی ملا برادر بعد از ۸ سال از زندان کراچی تحفه ای برای طالبان و برای آمریکاست. ولی در عین حال تحفه ی برای خود است. آنطوریکه مذاکرات میان امریکا و طالبان در جریان است و هر روز امریکا در برابر طالبان حسن نیت نشان میدهد ولی برعکس طالبان نه تنها درخواست اشرف غنی را برای پذیرش یک آتش بس طولانی رد نمودند بلکه به عملیات خونین خود در سرتاست کشور دست زدند. در هردو تابلو پاکستان برنده است.
آزادی ملا برادر به درخواست طالبان یک واقعیت دیگر را نشان میدهد، واقعیتی که دولت افغانستان نه تنها از آن عاریست بلکه برعکس آن عمل میکند. طالبان جنبشی است که از نگاه آیدئولوژیک (تعبیری را که از اسلام دارند) و از نگاه پایگاه قومی همگون و متحد است. علیرغم اختلافاتی اینجا و آنجا در سیاست های کلان و در میدان جنگ آنها از خود همگونی نشان میدهند. آزادی ملا برادرنشان میدهد که آنها این رهبر خود را فراموش نکرده بودند و این در بدنه قومی و قبایلی طالبان اثرات خوبی برای آنها خواهد داشت.
هشت سال قبل حامد کرزی زیاد روی ملابرادر که آن زمان شورای کویته را رهبری میکرد و از شخصیتهای مورد اعتماد ملا عمر بود حساب میکرد تا با طالبان کنار آید وصلح کند. ملا برادر هم شهرت داشت که به ختم جنگ علاقه دارد. همین تمایل ملا برادردر صحبت با کابل بدون مجوز پاکستان دلیل اصلی زندانی شدن او توسط پاکستان بود. آزادی وی درست زمانی صورت میگیرد که طالبان در مذاکرات صلح با امریکا چانه میزنند. آیا در آینده نه چندان دور ملا برادر که بیشتر به سیاسی بودن شهرت دارد تا به عالم دینی مانند رهبر کنونی ملا هیبت الله، رهبری طالبان را در دست خواهد گرفت ؟
در برابر همگونی و وحدت طالبان، دولت کابل از آن عاریست. دولت کابل نمیتواند مانند طالبان یک پایگاه مستحکم قومی داشته باشد. دولت کابل فقط در اجرای موفقانه پروسه ملی، برابری میان اجزای متشکله اش و احترام قواعدی که خود یا بزور جامعه بین المللی پذیرفته، یعنی دموکراسی حداقل در بخش انتخابات، متعهد باشد. برعکس بخش بزرگی از مردم و حتی مسئولین رده های بالای “حکومت وحدت ملی” از تبعیض، تعصب وشیوه یکه تازی و حتی مستبد رئیس دولت و فساد همه جانبه در دستگاه های دولتی مینالند. سوال در اینجاست که در برابر بر گشت طالبان بقدرت، اینبار با حمایت امریکا، چنین دولتی ضعیف، ناهمگون، عاری از

حمایت مردمی چگونه میتواند در پروسه صلح موفقانه عمل کند و کاملآ دست آوردهای ۱۷ سال اخیر را از دست ندهد ؟

صلح آری، مذاکره آری … ولی تسلیمی و پذیرش دیکته امریکا، پاکستان و طالبان نه !

 

نبی قانع زاده

جنرال رازق نظامی بود که وظیفه حراست از کشور و وطن را انجام میداد حمله ای مشکوک و گرفتن جان این جنرال صدیق، بی ربط به تحرکات مصالحه با طالبان نمی تواند باشد.
این حادثه به احتمال بسیار زیاد به قتلهای زنجیره ای و پنهانی برمیگردد که در چند سال اخیر حلقات مشکوک ، تلاشهای مرموز و غیر ملی را سازمان داده اند. که از میان برداشتن جنرال داوود ، جنرال سید خیلی و جنرال جواد ضحاک و……را در همین راستا ارزیابی نمود.
بازداشت فرمانده قیصاری و حمله بالای قومندان علی پور را هم درلابلای همین پروسه دید.

هوالباقی

  • به مناسبت در گذشت مرحوم مغفور شادروان محمد ابراهیم عالمی که جنازه در افغانستان بخاک سپرده شده است
  • مراسم فاتحه و ختم قرآن در مسجد محمدیه هلسینکی بتاریخ21.10.2018 روز یکشنبه از ساعت 14:00 تا 16:00برگزار میگردد
  •  شرکت شما دراین مجلس باعث شادی روح مرحوم و تسلی خاطر باز ماندگان خواهد شد.
  • از طرف : داکتر عزیز عالمی و داکتر قربانعلی عالمی (براداران) محمد شریف عالمی (پسر) لیلا عالمی (خواهر)
  •  انجنیر جمعه خان عالمی (شوهر خواهر)شکوفه عالمی (عروس)
  • آمنه بیات عالمی و ناجیه عالمی(خانمهای برادر)
  • Henrinkintie  10 Helsinki

محمد رفیق رجا

این سخن از یک معلم؛ قلب ادم را می لرزاند: «من وقتی به پارلمان بروم مسئله ای “علی پور” را حل می کنم».عده ای دیگرمی گویند: علی پوررهبرخردمند است  که هر چه اوبگوید, درست است… سخنرانی های انتخاباتی معمولا, پیام های هوای و بیان های اتشین دارد. با وعده های بی حساب وکتاب وعوام فریبی های بهت اوری همراه است. اما پیام سخن فوق ولرزش قلب ادمی, از این خاطر است که نادانی از پیچیده گی های سیاسی وفهم احساسی از قضایای غیر احساسی وعمیق سرنوشت ما, دامن زندگی مارا رها کردنی نیست. این البته در صورت است که به این معلم, حسن نیست داشته باشی .ورنه گپ روشن است: بی حیایی, چشم در چشم مردم دروغ گفتن, عوام فریبی وبازی با فهم عوام. مشکل زمان زجر اور است که؛ کچ فهمی  از مغز, یک معلم خوب , به خرد جمعی نسل ما, سرایت می کند. نتیجه اش این می شود که مردم از انچه بر سرنوشت او گذشته است و می گذرد غافل می ماند.

یعنی ما هیچ گاهی نمی خواهیم, از فهم صورت مسئله ویا آنچه بر ما می گذرد, به عمق پدیده های پیرامون مان فهم خود را عبور دهیم. وحد اقل بصورت کلی فکر کنیم که آنچه بر ما ومن می گذرد در پشت اش پلان,زور, دسیسه, آگاهی وعمد وجود دارد. ما با تمام ادعا های که داریم, آگاهانه یا نا آگانه برگردظاهر رخ داد ها می چرخیم ویا مارا با رضایت خود ما, در اطراف مان, می چرخاند. در حالکه این گونه چرخش جز سر گردانی ما, هیچ بهبودی به زندگی ما نمی بخشد.به دلیل اینکه ما نمی دانیم ویا نمی خواهیم بدانیم که اصلا بر ما چه می گذرد.چون تمرکز بر فهم صورت پدیده های که دیگران خلق می کند , مارا نه تنها از فهم واقعیت وحل طبیعی آن,غافل می سازد که همیشه اسیر سرگردانی های هستیم که مارا تحمیق می نماید.

اجازه بدهید این قضیه راکمی بازکنم: پس از یازدهم سپتامبرنزدیک به یک دهه بود که کوچی ها از راه می رسیدند وهزاره های مناطق بهسود را سر می بریدند.خانه های مردم را اتش می زدند وحاصلات انهارا به یغما می بردند.هر چه مردم تظاهرات کردند,ملیونها ادم به خیابان های جهان وپایتخت افغانستان دادخواهی کردند کسی اصلا نه شنیدند. بعد ها مشخص شد که حکومت پشت قضیه است.برای قناعت خارجی ها حاکمان ارگ, بسیار جواب ساده وهمیشگی اش را داده اند وگفته اند که: این ها با تحریک ایران در مقابل حکومت است و”حق اضافی” می خواهند. چند روز تظاهرات می کند وبا رهبران شان که در ارگ مزاکره کردیم ,ارام می شود. وشد.نتیجه داد. برای خارجی های مقیم افغانستان, این دروغ حکومت درست از کار در امد. با رفتن محقق وخلیلی در ارگ هزاره ها ارام شد.

اما کشتارپایان نیافت. پس از انکه دولت داد خواهی مردم را, نه تنها, جواب رد داند که خود دولت مدعی بر آمد که کوچی ها سند دارند وحق شان غصب شده وهئیتی تعیین شد.عده ای ازسرشاران وهوشیاران آن دیار, صادقانه کمر بستند وبرای دفاع مشروع اماده شدند.تعاملات پیچیده ای صورت گرفت  تا تصمیم گرفته شد که عده ای باید “دفاع خودی” تشکیل بدهند.علی پور نتیجه چنین یک پروسه پیچیده بود واست. لایه های بیرونی پیچیده گی این پروسه حد اقل این ها است: ترس وحساسیت ازحکومت قومی وحضور امریکایها, بی اعتمادی رهبران هزاره هرکدام بر دیگری در ارتباط با ارگ, رقابت جریان های سیاسی سابق درین منطقه , جرئت کسانی که پای پیش بگذراند ودها مسئله دیگر.

علی پور قابل تحسین واومدافع زندگی مردم است.مردم که برای دولت ؛ عسکر,رعیت ورای می دهند. اما مورد حمایت این دولت نیستند. این مرد فداکاردر تاریخ می ماند. علی پوریک نظامی واز آنجمله سرداران سر شار است که با آگاهی قدم درین راه گذاشته است.اومی خواهد ومناسب به نقش که او در انجا به عهده دارد, زندگی عادی وارامی  داشته باشد. فقط درلحظه های خطر در کنار مردم اش بشتابند.عده ای نمی گذارد که او به ارامی, برای کار که کمر بسته است بماند. رفتن او در لعل برای انتخاب شدن یک “حاجی” کارصددرصد اشتباه بود.او درین اشتباه از درون جامعه به سطح آمد وبرای حذف از متن جامعه ,خود را آماج سیاست حذفی جاری در کشور, قرار داد. دومین اشتباه او, دفاع  علنی از افراد بود واست که هزاره ها, برآنها توافق ندارند ونمی شناسند. اما هزاره ها بر سر خود او به دلیل فداکاری هایش توافق نمودند. توافق هزاره ها ودفاع بی استثنا ویک صدا, از او, پس از مزاری حیرت اوروامید وار کننده بود.اوواما مستحق وشایسته ای چنین دفاع از جامعه بود واست. زیرا نیروی مدافع وخاموش مردم است, مردم که حاکمان ارگ,از ارامش این مردم می ترسد وازآن سوء استفاده می نماید.اگر بیبیند که مسلح اند ودر برابر اقدام های دولت ایستاده اند غیر قابل تحمل می گردد.

بر گردیم به موضوع اصلی: می دانیم مدت است که کوچی ها درین منطقه مثل گذشته, بدون ترس وهراس در فصل معینی سرنمی برند.خانه ای را نمی تواند آتش بزند. زیرا که علی پور وادم های مثل او درین مناطق برای دفاع در کمین است. درین میان اگر کسی پیدا شود, حزب نداشته باشد تک وتنها و بگوید برای من رای بدهید که به پارلمان بروم .حکومت اشرف غنی را وامریکای هارا اصلاح کنم که از مردم ما دفاع کند, تا علی پور های در جامعه وجود نداشته باشد. دولت که زورملیون ها ادم در تظاهرات جهانی وداخلی به او نه رسید.خلیلی به عنوان معاون ریس جمهوری در زمان اش به بهسود رفت واعتصاب کرد. اما زورش نه رسید. محقق با موج ملیونی مردم دربرابر ارگ اعتصاب کرد وتهدید کرداما زورش نه رسید. صدها هزارنفر,از این مردم در برابر دها دفتر سازمان های بین المللی در سراسر جهان , تظاهرات نمودند اما به قول معروف از سنگ صدا بر خواست اما از حکومت طالبانی افغانستان ,هر گزچیزی شنیده نشد. درین میان یک گپ روشن شد وان این که زور ما به امریکا وحکومت ضد هزاره در ارگ نمی رسند.حزب نداریم. متحد که نیستیم هیچ, در گیر ومصروف خود زنی هستیم. حمایت بیرونی هم نداریم.اقوام دیگر هم در کنار ما نیستند.حالا معلمی عزیز, دوست داشتنی وپر از احساس, پیدا شده ومی گوید که من اگر در پارلمان بروم این گونه مسایل را مثل اب خوردن حل می کنم.چه تصور بر ادم دست می دهد ازاینگونه شعار ها. به خصوص که اگر گوینده ان معلم هم باشد.؟

اشتباه نشود.من این معلم را عزیز, می دانم اما سخن من بر سرنفس بر خورد نسل ما, با سرنوشت است که نسبت مارا, با محرومیت های تاریخی ما تعیین می کند. تا ما فهم خود را از سطح مشکلات , به عمق وحل اساسی ان, عبور ندهیم, تا ما از منبر سخنرانی احساساتی, به صحنه تعقل وسنجش فرود نیایم, هم چنان در باطلاق زندگی قابل ترحم می مانیم.

روی سخن من تنها با معلم عزیز نیست. عده ای دیگراشتباه مهم وغیر قابل جبران علی پور, آن سردارسرافراز را, نه تنها به او گوش زد کردند که از او چنان بت وپشوای ساختند که حالا حکومت را برای بر اندازی او تحریک نمودند. آنهای که بشکل علنی رای مردم را می خرند.آنهای که به زور وتهدید از مردم رای می گیرند. آنهای که از نام پدران ویا ازطریق ثروت ویا رابطه حکومتی شان رای مردم را می گیرند؛ در باره اینها, جز “ترحم به حال مردم ” ما, چیزی نمی توان گفت. مورد سخن با کسانی است که دست مایه ای علمی وارزشی برای گرفتن رای دارند. شهرت افراد وشخصیت عزیز ودوست داشتنی این گروه, که برای رای مردم اکنون تلاش دارند, قابل احترام است.اما حد اقل یک بار, با احساس مسئولیت وکمی تعقل ,سخنان واحساسات این بزرگواران را از اول تا اخر, برای انجام وظایف که این ها می خواهند به عهده بگیرند گوش کنیم وبا مشکلات اساسی که بر سرنوشت مردم ما وجود دارند سنجش نماییم؛ فکر می کنی این ها از اسمان امده اند وچیز های را از مدنیت وپیش رفت در انجا شنیده است وحال که دیده مردم به این وضعیت قرار دارند, عجله دارند و می خواهند با رفتن به پارلمان, افغانستان را گل وگلزار بسازند.امریکا وحکومت اشرف غنی را اصلاح نمایند.

 

 

همه چیز خوب بود، البته در دنیای خیالی خودم، تا اینکه به مدرسه رفتمچند روزی که از مدرسه رفتنم می گذشت، یک روز معلم در حال درس دادن بود که خانم مدیر آمد و اسم هایی را نام برد..اسم کسانی که منتخب شدند برای مسابقات بین‌المللی.
مدیر در حال گفتن نامها بود، اما خوب من گوش نمی‌کردم چون برایم جالبی نداشت که کدام یک از همکلاسی هایم منتخب شده اند.
در حال بازی کردن با مدادم بودم که نام خود را شنیدم!
چشم هایم بزرگ شدند و با تعجب نگاه کردم به مدیر که در حال خواندن نام ها بود.
مدیر در آخر گفت خود را برای مسابقه آماده کنید.
خیلی خوشحال شدم و در آن یک هفته نمی‌توانستم صبر کنم و این زمان خیلی برایم طولانی گذشت، ولی خوب شد چون وقت زیادی داشتم که رویاپردازی کنم، روزی حداقل ده بار خود را در مسابقات می‌دیدم .
بلاخره روز پایانی فرارسید و من آماده رفتن به مسابقات بودم، مدیر زنگ دوم کلاس آمد و دوباره نامها را خواند، اما هرچقدر که صبرکردم و گوش سپردم، نامی از من گرفته نشد، مدیر در حال رفتن از کلاس بود که دستم را بالا بردم و پرسیدم خانم اجازه چرا اسم من را نخواندید ، مدیر گفت چون تو افغانی هستی!

نفهمیدم منظور معلم چیست، افغانی چه بود؟
انگار کلمه ای بود که برایم آشنایی داشت اما نمی‌دانستم چه بود؟!
کلاس تمام شد و همینطور که اشک در چشمان داشتم در وسط راه یکهو به یادم آمد، این کلمهِ را چند باری از زبان والدین خود شنیده بودم اما توجه نمی‌کردم و در دنیای خودم بودم.
به خانه رسیدم و از مادر خود پرسیدم، مامان افغانی یعنی چه؟
مادرم توضیح داد و گفت افغانی یعنی، تویی که نمی‌توانی در مسابقات شرکت کنی!
بعد اون فهمیدم که دیگر اینجا جایی برای من نیست، چون نمیتوانم به هیچ کدام از آرزوهایم برسم،‌ انکار درون قفسی بودم که هیچ راه فراری نبود.
تا اینکه مرز ها باز شد و من هم آرزوهای خود را آن ور مرز دیدم، چند ماهی طول کشید تا به والدینم توضیح دادم من فرشته هستم، فرشته یعنی فرشته، پس میخواهم پرواز کنم و به آرزوهایم در آنور مرز برسم.
راه سختی بود انگار پرواز کردن به این آسانی ها نبود‌.
از راه ایران گرفته که با آرزوهایم و یا اینکه مرگ ده متر فاصله داشتم تا قایق بادی که بچه های کوچک و بزرگ را آب می‌بلعید !
با هرسختی که در راه بود خود را رساندم، به جایی که فکر میکردم می توانم به آرامش، امنیت و آرزوهای خود برسم!
اما آیا اینگونه بود؟؟
آیا به آرامش رسیده بودم؟
آیا آن خطراتی که به جان خریده بودم ارزشش را داشت؟
شاید هم نه، من در آرامش نبودم، در امنیت هم همینطور، آرزوهایی که از هشت کشور رد کردمشان، اینجا با گرفتن اولین منفی به خاک سپرده شدند!
درست است، من وقتی که فهمیدم اولین منفی را گرفتم، دیگر چیزی برایم باقی نماند، دیگر تلاش کردن بی فایده بود، حتی میترسیدم به پدر و مادر خود زنگ بزنم چون ممکن بود که حالشان خراب شود، معلوم بود که خراب میشود‌.
وقتی که دخترشان را با هزاران ریسک فرستاده اند و حالا میفهمند که زندگی ای بد تر از ایران دارد!
بعد از مدت طولانی که چند منفی گرفتم فهمیدم که باید بروم، شاید حالا وقتش بود که به آغوش پدر و مادر خود برگردم البته من نه، چون من نابود شده بودم، فقط لاشه ای از زخم و پر های شکسته شده.
در همین فکر و خیال ها بودم که فهمیدم، من فرشته ای که در ایران به دنیا آمده است همچنین والدینش، قرار است به افغانستان فرستاده شود، جایی که هیچ کس و هیچ چیز ندارد.!
مثل اینکه پدربزرگ و مادربزرگ شماها از آفریقا باشند ولی شما در سوئد به دنیا آمده باشید و به فنلاند مهاجرت کرده اید، اما قبولی نگرفته اید و شما را به آفریقا بفرستند.
حال قرار است من را با زور به افغانستان بفرستند.
افغانستانی که من از آن فقط, در مورد جنگ، کشت و کشتار، تروریست، فقرو بدبختی و تبعیض شنیده ام.حال دیگر جواب سوالی که از مادرم کرده بودم را خود با عمق وجود دریافتم، افغانی یعنی مهاجرِ ابدی، کسی که در هیچ جای دنیا جایی ندارد همچنین در آسمان ها

پیمایش به بالا