ADCO logo
dari    english    suomi   
 
صفحه اول       مقالات       در باره ما       نظرات بازديد کنندگان       تماس باما       پيوندها       آرشيف       خبری       دفتر نظرات مهمانان      

حجاب، فطری و مشترک بین ادیان


11.05.2006 23:38

زهرا شریف زاده


حجاب و پوشش در تمامی ادیان دارای جایگاه ویژه ای بوده چرا که یک امر فطری محسوب می شود.


اينكه حجاب چيست و از كجا به وجود آمده و هدف از به وجود آمدن آن چه بوده است، بحثي است كه مي تواند ذهن هر انسان حقيقت جو را به خود مشغول كند.


آيا درروزگار فعلي حجاب باعث حفظ حريم زن و مرد مي شود و يا اينكه فرقي به حال جامعه ندارد؟


آيا اعتقاد به مساله حجاب در نسل امروزی كمرنگ شده است؟


آيا اعتقاد به حجاب در ميان نسل گذشته بيشتر بوده است؟


همانطور که می دانیم از دیرباز در همه ادیان، پوشیدن موی سر بین مردان و زنان رایج بوده است. مثلا در دین یهود مردان با یک کلاه سیاه کوچک موهای خود را می پوشانند و در بین زنانشان اگر زنی بدون آنکه چیزی روی سرش انداخته باشد در انظارمردم ظاهر می شد و یا بلند در خانه صحبت می کرد که صدای وی را همسایه اش می شنید، مرد خانه می توانست بدون پرداخت مهریه وی را طلاق دهد.


یا در دین مسیحیت حجاب امر مهمی به شمار می آید همانگونه که جرجی زیدان دانشمند مسیحی می گوید: اگر مقصود از حجاب، پوشانيدن تن و بدن است، اين وضع، قبل از اسلام و حتي پيش از ظهور دين مسيح، معمول بوده است و آثار آن هنوز در خود اروپا باقي مانده است.


و اگر در دین زرتشت به مساله حجاب نگاهی بیاندازیم می بینیم که در زمان زرتشتیان زنان از منزلت خاصی بهره مند بودند اما در زمان داریوش چنان سخت گرفته شد که زنان حتی از محرم خویش نیز محروم بودند.


واما اسلام كه آخرين آيين الهي و بالطبع كامل ترين دين است و براي هميشه و همه بشريت، از طرف خداوند عالم، نازل شده است، لباس را هديه الهي معرفي نموده و پوشش زنان را با اعتدال مناسبی به جامعه بشري ارزاني داشته است. از انحرافات و يا افراط و تفريط هايي كه پيرامون پوشش زنان وجود داشته است، اجتناب نموده و در تشريح قانون، حد و مرزي متناسب با غرايز انساني را در نظر گرفته است.


در حجاب اسلامي، سهل انگاري هاي مضر و سختگيري هاي بي مورد، وجود ندارد. حجاب اسلامي آن گونه كه غرب تبليغ مي كند، به معناي حبس زن در خانه يا پرده نشيني و دوري از شركت در مسائل اجتماعي نيست، بلكه بدين معناست كه زن در معاشرت خود با مردان بيگانه، موي سر و اندام خود را بپوشاند و به جلوه گري و خود نمایي نپردازد.


چنانکه در سوره نور آیات 30 و31 آمده است:


... و به مردان مؤمن بگو كه چشم هاي خود را فرو پوشند و نيز دامان خويش را، كه براي ايشان پاكيزه تراست. همانا خداوند به آنچه انجام مي دهند، آگاه است. و به بانوان با ايمان بگو چشمهاي خود را فرو پوشند و عورتهاي خود را از نگاه ديگران پوشيده نگاه دارند و زينت هاي خود را جز آن مقداري كه ظاهر است، ننمايند و زينت هاي خود را آشكار نسازند، مگر براي شوهرانشان، پدرانشان، پدر شوهرانشان، پسران همسرانشان، برادرانشان، پسر برادرانشان، زنان هم كيششان، كنيزانشان، مردان سفيهي كه تمايلي به زنان ندارند، و يا كودكاني كه از امور جنسي بي اطلاع اند (غيرمميز). و پاهاي خود را بر زمين نكوبند تا زينتهاي پنهانشان آشكار شود. و همگي به سوي خداوند باز گرديد، اي مؤمنان! باشد كه رستگار شويد.


بنابراین نباید اینگونه برداشت شود که حجاب سد راه انجام فعالیتهای زنان در جامعه می باشد و یا در ارتقاء علمی آنان مشکل ساز خواهد بود. همچنانکه می دانیم در زمان صدر اسلام زنان پا به پای مردان در میدان های نبرد حاضر می شدند.


پس چرا حجابی که اسلام آن را به گونه ی دیگر تعریف می کند در جامعه امروزی با مسائل سیاسی و اقتصادی ترکیب شده است؟


آیا جایز است از حجاب زنان در راستای رسیدن به اهداف سیاسی و اقتصادی بهره برد؟


گرچه دولت آقای احمدی نژاد یک دولت پوپولیستی می باشد و هدفش جلب رضایت عموم مردم در شکل ظاهری قضیه است ولی شایسته بود در این امر لااقل با مشاورین و علماء مشورتی بنمایند تا راه مناسبتری در نظر گرفته شود. چرا باید در یک مدت زمان کوتاه دو فرمان با 360 درجه اختلاف صادر شود؟


مگر نه اینکه دین اسلام تاکید بر عفت نسبت به زنان دارد چنانکه پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد(ص) می فرمایند: "نسبت به زنان مردم عفیف باشید تا زنان شما عفیف بمانند."


بنابراین جای آن نبود که از طرفی با بدحجابی به شکل فیزیکی برخورد شود و از طرف دیگر، این زن پاکدامن به محیط ورزشگاهها فراخوانده شود که دستکم محیط اخلاقی نیست؟


مطمئن باشید چنین کارهایی که به صورت مقطعی انجام می شود به زودی با شکست روبرو خواهد گشت، ممکن است در کوتاه مدت جوابگو باشد ولی در درازمدت قطعا مشکل ساز خواهد بود و بر پدیده هایی چون انحرافات اخلاقی، بزهکاری، اعتیاد، و غیره افزوده خواهد شد.


ای کاش با کمی تدبیر مسیر درست انتخاب می شد.



زهرا شریف زاده

·

زنان      
'وضع زنان در افغانستان تغييری نيافته است' ·
ترور یکی از مدافعین حقوق زنان در قندهار ·
نيمى از مهاجران زنان هستند ·
ممنوعيت چاپ تصاوير زنان در روزنامه‌هاي عربستان ·
خشونت خانگی علیه زنان ·
مینا زن شهیدیکه بر قله مبارزات آزادیخواهانه افغانستان می‌درخشد ·
حجاب، فطری و مشترک بین ادیان ·
اسلام و نیمه ای دیگری از اجتماع ·
بحران اجتماعي زنان عرب و فتواي مجمع فقهي ·
در پي حضور زني محجبه در تلويزيون دانمارك : ·
از مبارزات خواهر امیرکابل تا شجاعت زوجهً میر هزاره ·
تاریخچه روز بین المللی روز زن ·
سهم خورشید از مردان پنجشیر ·
وضعیت اسفبار روسپيان در اروپا از زبان خودشان ·
فاطمه ، فاطمه است : گزیده کوتاه از علی شریعتی ·
سخنرانی ملالی جويا در پارلمان افغانستان ·
زنان پاکستانی از تجاوز جنسی می گويند ·
سیمیناررفع خشونت علیه زنان درهرات دایرگردید ·
زنان افغاني پشت فرمان اتومبيل ·
ساده‌انگاري در تحليل وضعيت زنان جوامع مسلمان ·
نخستين كتابخانه زنان افغانستان از سوي ايران در كابل گشايش يافت ·
براي اولين بار زنان عربستان نمايشنامه اجرا مي‌كنند ·
جنبش زنان و جنبش دموكراسي خواهي آيا نسبتي هست؟ ·
پیام نهاد بین المللی زنان سویدن ·
قرائتى متفاوت از جايگاه زن در اسلام ·
پای صحبت یک زن افغانی-آمریکایی ·
گزارش ژيلا بني‌ يعقوب از دختران ايران در هرات ·
ورزشکاران انا ث عازم ایران شدند ·
جايگاه زن در خانواده و جامعه ·
بازتا ب های ستم بر زن هزاره در سراج التواریخ ·
اولين زنان افسر پوليس در باميان ·
زنان‌ ايراني‌ كه‌ همسر افغاني‌ دارند ·
رای دادن مادر کرزی در قندهار ·
والى باميان اجازۀ استعمال راى خود را نيافت ·
برسی وضعیت زنان در گفتگو با سیما سمر ·
چهل چهار درصد زنان در انتخابات ·
حقوق زنان از طریق مبارزات پارلمانی ·
مرکز آموزش قابلگى در باميان تهداب گذارى شد ·

Login »