ADCO logo
dari    english    suomi   
 
صفحه اول       مقالات       در باره ما       نظرات بازديد کنندگان       تماس باما       پيوندها       آرشيف       خبری       دفتر نظرات مهمانان      

كعبه؛ يعنی تساوی حقوق انسان‌ها در چهار گوشه‌ی دنيا - بمناسبت عید قربان


06.01.2006 01:58

كعبه؛ يعنی تساوی حقوق انسان‌ها در چهار گوشه‌ی دنيا
گروه ادب: تمامی اضلاع و سطوح كعبه با هم مساوی‌اند و اين تساوی بيانگر يكسان بودن حقوق انسان‌ها در چهار گوشه‌ی دنياست.

حميد سبزواری، _ شاعر _ در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، ضمن بيان اين مطلب گفت: تمامی مناسك و آيين‌های حج دارای فلسفه است، طواف كعبه نيز فلسفه‌ی خود را دارد.

وی ادامه داد: در ميان اجسام، مكعب كامل‌ترين نقش هندسی را داراست و كعبه نيز مكعب است پس طواف به دور اين مكعب نشانه‌ی اين است كه تمامی انسان‌ها دارای حقوق هستند و بايد از مواهب الهی برخوردار باشند و تمامی انسان‌ها با هم برابرند و اين معنای آيه‌ی ان اكرمكم عندالله اتقاكم است.

وی هم‌چنين افزود: يكی از فلسفه‌های حج اين است كه انسان هرچه بيش‌تر به حقوق خود نسبت به خدا و انسان نسبت به انسان توجه داشته باشد، بيش‌تر به كمالات می‌رسد در واقع كمال بندگی خدا، قرب به خداست.

اين شاعر درباره‌ی فلسفه‌ی قربانی كردن، اظهار كرد: تمامی پيامبران و پيشوايان مكتب توحيد در برابر خدا خاشع بودند و در تاريخ هر كه ادعای پيامبر‌ی كرده است با هزاران خطر از جمله از دست دادن جان خود و خانواده‌اش روبه‌رو بوده است و اين فلسفه‌ی قربانی است.

وی ادامه داد: وقتی حاجی به مكه می‌رود بايد از لباس عاريه‌ی خود خارج شود و به گونه‌ای رفتار كند كه برای مرگ و قربانی شدن آماده است؛ يعنی وقتی به حج می‌روی بايد خود را نشناسی و فقط غرق در خدای خود باشی، البته متأسفانه امروزه تعلقات دنيوی، كم‌تر انسان‌ها را به اين سمت و سو توجه می‌دهد.

وی شعری از سنايی را بهترين شعری كه تاكنون درباره‌ی حج سروده شده است عنوان كرد و گفت: اين شعر با مصراع حاجيان آمدند با تعظيم آغاز می‌شود و با بيت رفته و خانه ديده آمده باز / محنت باديه خريده به سيم به اتمام می‌رسد. سنايی در اين شعر به كسانی كه به حج می‌روند به طعنه می‌گويد: انسان بايد در عمر خود هميشه شيطان را از خود براند و بايد با شيطان نفس خود مبارزه كند.

از سبزواری خواستيم شعری از خود با حال و هوای حج برايمان بخواند، او با بيان اين كه عيد قربان سمبل مبارزات مسلمان است گفت: در زمان جنگ روزی عيد قربان بود و من به فكر بچه‌هايی بودم كه در جبهه‌ها از ميهن اسلامی ما دفاع می‌كردند بنابراين شعری سرودم كه البته تمامی آن در ذهنم نمانده است اما دو بيت‌اش اين بود:

عيد قربان زنده دارد ياد قربان‌گشتگان را

پاسداران و اسيران و به خون آغشتگان را

خيز و در اين عيدقربان سوی قربانگاه رو كن

معنی بيت و حرم را در شهادت جست‌وجو كن

·

شعر      
دو شعر از ترانه جوانبخت ·
مهدي اخوان ثالث ·
دقيقی بلخی ·
ادبیات ترکی د رمسيرزمان ·
شاعر بزرگ و عارف سترگ سنايي غزنوي ·
يادي از ميرزا عبدالقادر بيدل ·
شمارى از سروده هاى تركى مولانا ·
ما روح تکه تکه -از شریف سعیدی ·
آيا شود بهار كه لبخندمان زند؟ ·
شعری بمناسبت نوروز 1385 از باغبانی ·
شاعران اسماعیلی ·
كعبه؛ يعنی تساوی حقوق انسان‌ها در چهار گوشه‌ی دنيا - بمناسبت عید قربان ·
لحظه های آبی اشراق - از پرتو نادری ·
بیدل شاعر بزرگ نا شناخته : از کاظم کاظمی ·
استاد خليل الله خليلی ·
نغمه ی همدرد : از مهدی اخوان ثالث ·
مسافر : از سهراب سپهری ·
دلم برای باغچه میسوزد -ازفروغ فرخزاد ·
برایت سبز میگردم ·
عيد در ادبيات مولانا جلال الدين بلخي ·
بزرگداشت از سید ابو طالب مظفری -در قند پارسی ·
مثنوی مولانا از دیدگاه روانشناسی وعرفان ·
دستمال يار :از سید ابو طالب مظفری ·

Login »